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潘晨光-《庄学研究》

第二届智库论坛暨安徽省庄子研究会第五次学术交流会发言

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 (潘晨光 中国县镇经济交流促进会常务副会长)

 

各位领导,各位与会嘉宾,大家上午好!
       现在正是天朗气清,惠风和畅,万山红遍,层林尽染的季节,各位专家学者会于物华天宝,人杰地灵的蒙城,参加“中国社会科学院所地共建《庄学研究》第二届智库论坛暨安徽省庄子研究会第五次学术交流会”,共同研讨庄学思想这样的哲学话题,其重要意义是不言而喻的,它是文化强国的重要组成部分之一。

      作为非专业人士,能被邀请参加这次盛会,心中充满愉悦。对庄子这位伟大的文学家、思想家、哲学家,我心中一直充满敬意,也希望有机会能到庄子故里来学习,所以,感到这次机会难得,要特别感谢主办方的邀请。这里我谨代表中国县镇经济交流促进会对本次会议召开表示热烈的祝贺!并希望有一天庄子的思想也能在县镇传播普及。


    院社会发展研究中心胡文臻老师和蒙城县领导一起主编的《庄学研究》是院所与地方共建智库平台的书刊,已经有几年了,我从社科文献出版社周丽老师那里得到了1-3期,近日又收到了天明副社长寄来的第4期。看到所里非常重视,由张志强所长任编委会主任,内容更丰富,研究更深入,应该是中国庄学研究的最好书刊。这次又由中国社会科学出版社出版,显然是更上一层楼了,将来也可以出版英文的,因为《庄学研究》应该走向世界,世界需要庄学。


    庄子思想是博大精深的,2000多年来一直备受重视,司马迁称“庄子其学无所不窥”;苏轼则说“吾昔有见于中,口不能言,今见《庄子》,得吾心矣”;金圣叹称庄子谓“天下第一才子”;鲁迅认为“晚周诸子,莫能先也”;郭沫若也说“庄子是中国古代哲人中绝无仅有的”……这样的评语不胜枚举。


    庄子作为中国历史伟大的思想家、哲学家、文学家,他的写作风格尤其不同,“以厄言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”,即使专家,在庄子研究中对许多问题的看法也是各持己见,看法不一。毕竟是两千多年战国时代的思想,要体悟到它的真实意义,还需要专家学者锲而不舍地不断研讨,给大家提供更多更好的研究成果,来满足对庄学的学习研究需要。我的一点肤浅体会是:庄子思想是有现实意义的,不仅对中国,而且对人类都是有重要价值的。


    今天,人类正面临着各种思想的冲击,比如功利主义,人类中心主义,极端个人主义等诸多的问题,我们与大自然的关系是什么样的?应该如何发展?每个人应该有怎样的精神世界,这些都不是只靠科学就能全部解决的,需要从传统文化中挖掘出有价值的精神财富,来指引我们向光明的大道前进,而庄子思想中的名利观、生死观、道德观等正是我们现代人所最需要的思想武器。

      以前看过一点毛泽东学习应用庄子思想的材料,毛泽东20岁时在湖南第一师范和庄子研究专家刘策成老师系统地学习了庄子哲学,他非常认真,不仅课堂上,课下也追着老师请教,还经常到刘老师家里,有时候就吃住在老师家里。刘老师很欣赏毛泽东身无分银,心忧天下的爱国精神。


    毛泽东从来是学以致用的,自从学习之后,庄子思想从来没有脱离毛泽东的思想。


    25岁毕业时,毛泽东为罗章龙留学日本专门写了一首诗,其中有这样的诗句:“丈夫何事足萦怀,要将宇宙看梯米”,可以想象毛泽东作为一位青年人内心世界的广大,甚至超过了“鲲鹏论”,之后毛泽东在不同时期都活学活用了庄子哲学思想,比如在《沁园春·长沙》中“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? ”其中“挥斥方遒”就是《庄子·田子方》中的挥斥八极之典,关于“击水”,这也是《逍遥游》中的内容之一。后来毛泽东晚年不断回忆他的另一首诗,只记得两句“自信人生二百年,会当击水三千里”,这是毛泽东与庄子的共同境界,站在天地宇宙之间看世界,看人类。


    1930年7月,毛泽东在红四军奉命从汀州向长沙进军,在《蝶恋花·从汀州向长沙》中的诗句,“六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚”。毛泽东从来是灵活用典的,1945年4月,毛泽东在七大会议上讲“麻雀满天飞,哪里有东西吃就飞到哪里去。”客观事实完全证明了我们这个“麻雀”与别的麻雀不同,可以长大,变成鲲鹏鸟。在悼念罗荣桓的《七律》中写道:“斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。”1965年秋,毛泽东填写了《念奴娇·鸟儿问答》“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。背负青天朝下看,都是人间城郭。炮火连天,弹痕遍地,吓倒蓬间雀......”这就是庄子思想在毛泽东诗词当中的体现。在毛泽东的著作中,可以找到许多庄子思想的运用,而且涉及方方面面,直到后来谈到生死问题都是引用庄子的思想。


    1964年8月,毛泽东在北戴河同几位哲学工作者谈论发生发展灭亡问题,任何事情都如此,人为什么要死,这是自然规律,赞成庄子的办法,“死了妻子鼓盆而歌,死了人要开庆祝会,庆祝辩证法的胜利,庆祝旧事物消灭。人类灭亡是产生比人类更进步的东西,现在人类很幼稚。”他还肯定孩子读庄子取得的进步,1964年,他看到李娜信中写了读《庄子·秋水》的体会后,写信给女儿,“读了秋水篇,好!你不会再做河伯了,为你庆祝。”


    我们应该向毛泽东学习,把传统文化运用到工作生活中,毛泽东曾经讲过,“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变成群众手里的尖锐武器,现代人需要这个思想武器。”我看到一点关于抑郁症的资料,全球抑郁症发病率为3%-5%,发达国家将上升为8%-10%,自杀成为15-34岁青年群体的首要死因,特别是学生,这是非常令人堪忧的,其中很多问题都是思想原因。思想问题只能用思想的良药治疗,如何从传统文化中,特别是像庄子这样的人生哲学中,转化出慰藉灵魂的良方,这应是各位专家学者的历史使命。


    对于庄子哲学,我觉得一方面要做好深入的理论研究,为人类走向光明而举起一盏思想明灯,另一方面也应学习毛泽东的实践精神,把庄子的思想引入到工作生活之中,要让每个人都能更好地认识自己,把握人生,用庄子的思想驱除心中的烦闷和不安,虚室生白,吉祥止止,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒,山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言。学好庄学,人就会这样想,生活就会这样过。


    天地与我并生,万物与我为一,民胞物与,这与今天人类命运共同体是不谋而合的,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同,这应该是人类的发展方向,用文化强国,用文化强体,用文化慰藉灵魂,提高国民素质,增强国家软实力,庄学在这方面责无旁贷。


    以上我姑妄说之,诸位姑妄听之。

 

 


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